恭审上游谋帅，宪长辍贤。暴胜之仗斧绣衣，方持汉节；羊叔子轻裘缓带，合镇荆州。我有二天，国重九鼎。恭惟某官岷峨合秀，参井储祥。胸次准绳，得国史编年之学；笔端经纬，如制科过閤之文。名联雁塔之芳，足接麟台之武。宣化自优于循吏，观风已劳于使臣。厥今襄汉之郊，孰为都会；自昔吴蜀之势，以此喉襟。望不重无以镇服兵戎，任不专何以收召豪杰？已试金汤之效，揭为牙纛之威。除目星驰，轸翼有耀。群心风动，江汉不惊。北门望重于莱公，西贼胆寒于老子。在此一举，可以万全。古人兵法相传，要先制胜；本朝国势不振，咎在议和。安边境、立功名者徒守虚文，执干戈、卫社稷者本无固志。决胜负近在目睫，视职守尚为蘧庐。靖康之虽悔可追，竟捐三镇；绍兴之厥鉴不远，亦失两河。今天下未能息兵，在江北实为对境。已剥床而切近，宜伤弓而高飞。外立藩篱，远设荆门之险；内储梁栋，多收莲幕之材。正忠义之号以齐奸民，行逗挠之法以肃诸将。至若师旅饥馑之后，难于资粮扉屦之供。剽掠未除，反吊民之初意；封疆不画，失复古之本心。兼爱南北之民，必得天人之助。信其信先尽其在我，战不战却决于随时。理在人心，明有同于揭日；事掣其肘，难更甚于拔山。往哉专制阃之权，久矣属经邦之望。闻丝纶之沓至，知保障之必成。韩玉汝之在陕西，朝登宪肃；范德孺之临庆府，政出忠宣。华有萼以相辉，鼓得枹而自应。必朝奏而暮下，如春种而秋成。留萧相守关中，乃能东向；非寇恂在河内，孰敢北征？果恢复之有期，徐登庸而未晚。是为公论，岂止常谈？某两见防秋，一皆愒日。虽水旱相仍之极，决意抚摩；当军旅数起之冲，强颜撑拄。有志庶几成事，无财何以聚人？盖尝信简册而妄论中外之事几，必先立规模而后合圣贤之用处。稀星明月，无枝可栖；白雪阳春，属和弥寡。自快青天之睹，已深流水之知。闻先生长者之风，修方伯连帅之职。托名李太白，意不羡于郎官；适见管夷吾，心已归于王导。

臣伏闻交趾猖狂，上负圣化，方议讨伐。虽神谋睿算已决胜于千里之外，而臣不度愚昧，敢陈刍荛，出于爱君之切然也，伏乞采其狂言。臣闻军志有之，善攻者攻其所不守，善守者守其所不攻。今侧闻潭广易帅，修饰守备，而南闽泉、福之守未闻议焉。虽越广然后抵闽，然虑泛海使便风，或有出其不意，亦未宜忽于守其所不攻也。交蛮扰于南方，其于出师命将，及偏禅之选，皆西边北边之官，素号能者在行。然臣亦虑国家锐意南讨，而忽于西边北边之备，设万一有乘虚掩不备之寇，则其忧又大矣，则亦非所谓守其所不攻之义也。臣所谓西北之备者，非谓增兵严警，张皇其事，但阴留骁勇诸练谋虑之将，不尽遣行于南讨，庶乎有以备西北缓急之用也。切见痈疽之医，未尝不先用托里之药，盖治病于皮肤者，必先固护于心腹，此虽医工之智，亦不可谓不知所先后也。唯愿陛下察其先后而虑乎皮肤心腹之害焉。臣又睹招讨副使李宪年三十五六，官已为防禦使，职已为押班，况闻有才，今仗宗庙之威灵，禀陛下之圣策，功其必成，臣愿陛下储思于他日成功之后也。成功之后，赏爵必崇，年又未高，权又益盛，乞陛下处之得其当而已。伏惟陛下聪闻明览，其于古今安危之机，历代与亡之辙，中贵任权之成败，不假臣缕细而述。谨按唐宪宗命吐突承璀为行营招讨使，于时白居易为翰林学士上疏切谏，在其集中。臣非不知陛下圣德神功过宪宗远甚，今李宪又止是副使，非如承璀之比。然臣遭逢圣恩，忝在白居易之位，而又翰林学士三员，邓绾入试院，陈绎出知府，本院宿直唯臣一人，则臣之荣幸又过于居易。臣不欲使唐宪宗朝独有翰林学士白居易敢言事，而陛下圣德神功过唐宪宗远甚，乃无学士白居易者，是敢进其区区。伏望陛下赦其狂僭之罪，而赐之深思远虑。

伏见内臣李宪陈乞于西京或郑州居住。臣昨者弹劾宪及中正、用臣、得一等四人之罪，皆天下切齿以为元恶大奸者。而陛下以天地为度，特宽两观之诛，止于夺其一二官秩，付以优閒之职。公议郁郁，殊不厌服。臣愚诚不欲伤陛下包含保全之恩，故未敢再三论列。然小人之情，窥测上指，见陛下至仁，曲为贷免，便以为已无大罪。因可以侥倖，故辄陈情。伏缘臣子之义，一被迁降，即当皇恐奔走上道，深自推省。岂得偃蹇不伏，自求私便？按宪之罪，在四人最为深重。今又敢慢弃君命，诈疾免行，公然骄欺，无复忌惮。中外愤嫉，益以不平。伏望圣断暴宪之恶，别行窜放。所贵国法稍正，而陛下威令稍行。以戒欺君罔上之人。

〔贴黄〕臣奏谓宪等事状比之甘承立，其罪尤重，而行遣不同，缘国法施于小官而不行于权臣。是政令二三也，则何以服天下？今宪又敢偃蹇自便，慢陛下之命。伏乞照会比类承立事理施行。

臣伏睹诏除内侍省押班李宪充秦凤路计议措置边事，其一路将领皆取宪约束。臣等伏见艺祖之朝，中官不过给使，太宗使以黄衫给事禁中。方是之时，四方可谓多事，以不称之才，而天下士民罔不服从，以之兴大统，传后世。逮唐之晚，乃以吐突承璀为招讨处置，而侍从之官论奏不已。宪宗屈天下之议而用之，终以无功而罢。盖一方之警，欲以扰一路为难，以天下之力，治一小警为至易，此理顺故也。理顺则无远而不从，理屈则虽近而不服。熙州小警，大不过觊幸朝廷之爵禄、岁时之赐与，小不过欲以劫掠本界仓廪牛马。况封疆之臣，所聚者一路之勇，所用者一路之智也。彼夙夜砥砺，欲以捐躯命而承德音，乃使潜气屏息，以顺适奄尹之指令乎？臣等又闻「名言兹在兹」，茍有兹事，必在兹义。今虽委曲傅就，更为「计议措置」之名，其实使一路将领出于指麾，乃是行招讨经略之职。欲以厚诬议者，安可得乎！况今天下之广，士民之众，岂无一宪辈，而顾必用之，何示天下以不广哉！伏望朝廷鉴艺祖、太宗之所以裁抑中人，业成若此，念唐宪宗之所以崇用之，而功卒无成之若彼，明所与以称所施，天下幸甚。

臣近具章疏，论列李宪不合充秦凤路计议措置边事，悉陈区区之愚。陛下赦其狂瞽，开纳听受，至今未奉指挥寝罢。臣自度智谋愚下，讷于辞说，不足上回宸虑，此事实系国体重轻，贻训将来，不可遂已。臣语直辞拙，言不达意；而宪以敏给辨慧，能当陛下之意。臣进见开陈有时，不能尽事情万一；而宪朝夕得侍清光，详复巧说。臣孤立，无蜉蝣蚁子之助；而宪内外之人，观望称美，以为才能，势不均敌。而臣独冒万死，拂上旨，惓惓若此者，岂为臣一身之计；重念祖宗基业之难，而臣荷陛下识擢奖怜，使之尽言，不忍缄默，自同众人。惟陛下留神而熟思之。

臣自闻诏除内侍省押班李宪充秦凤熙河计议措置边事，臣两有论列，未奉圣旨指挥。臣窃以陛下通知古今，明晓治体，非不知中人之出为害政，中人之柄兵不可示后世，而必欲使之者，非以其便敏能适于旨令欤？非捷给能有以应对欤？非以在熙河曾经行伍之间乎？此圣意孜孜果于用之，欲以救生民一时之患，而忘其可虑之远者。臣故仰服陛下垂意于一世之功矣，然而便敏似才，捷给似智，又曾经行伍，必以为有功，臣请言便敏之害于政者。夫中人之出，务于集事，而不度事之浅深，一概以束下为能。既居两路经略使之间，则必以陛下之威气，使两路经略使不敢议其可否。纵事有未便，则无敢言者矣；无敢言者，则虽有害于边防，陛下无由而闻矣。臣请言捷给之害于事者。陛下深居法宫之中，群臣进见以时；而宪以亲侍陛下，言之亲莫如宪，日侍左右莫如宪，其为谋固已易于信从，而又尝历熙河，其性慧巧，必能有以投陛下之意。其所言于边防有害，则陛下虽圣明，悉知之乎？宪之处熙河，谓之有功也，岂宪之独能然哉？上有大帅，下有偏裨。熙河军吏以陛下俾亲信之出也，有功必推宪，其无功，敢议宪以闻上乎？故宪能累积以至此，岂宪之必能然哉？而以陛下之明圣，必有以照亮，而未肯遽易者，岂非出此乎？臣有一言，望陛下少垂清虑，复之熟之。陛下今命诸路之帅、都副总管，以为可以任边矣；今差将官正副七十馀人，以为可以将领矣；至于小郡列堡，而以才武名者不可胜数，小有事宜，岂无一人可任者？至以中人为专帅而临制两路，虽曰计议，又带措置之名，西夷闻之，岂不轻视中国乎？况今秦凤熙河之凋敝，常俸自已难给，而又一二十指挥之兵以食之。鬼章者如闻潜已遁去，臣恐宪虑无功，又别生边事以邀觊。伏望圣虑特回德音，以慰安中外，天下幸甚。凡今得侍左右，皆有以将顺，而臣独仰拂宸旨，岂臣之所欲哉？惟陛下思之。干冒宸旒，不胜万死。

至仁善贷，丛棘屡空；和气发祥，灵芝毓秀。吐柯甚异，按牒鲜闻，事越往初，庆传遐迩（中贺。）。窃以画于衣冠而民不犯，独称圣帝之时；德至草木则芝自生，式著前贤之训。眷东南之袤广，称吴越之浩穰，俗习悍顽，人轻抵冒。故庶狱罕闻于衰息，而比年数记于空虚。曾是会稽，亦无留讼。本圣神之钦恤，格天地之休嘉，故兹璀璨之英，发于详谳之所。盘根磊砢，耸干扶疏，焕金彩以陆离，零露华而沾湑。究观黄泽，自符火德之昌；式遘诞弥，仍表椿龄之茂。历稽青简之载，故多朱草之珍，铜池尝记于九茎，山涧亦誇于三秀。曾未有当圜扉鞠草之后，见华渚流虹之时。实掩前闻，亶为盛事。兹盖伏遇皇帝陛下道高太极，泽被绵区，徽功协于登三，治具明于画一。好生之德，蠲察察之繁文；长发其祥，显煌煌之上瑞。用集封峦之庆，益光载籍之书。臣愧无明敏之才，获际熙洽之运。星占贯索，共欣千载之逢；歌奏芝房，永播万年之颂。望云虽远，击壤惟均。

方李宪用事时，士大夫或奴事之，穆衍、孙路至为执袍带。王中正盛时，俞充至令妻执板而歌，以侑中正饮。若此类，不可胜数。而彭孙本以劫盗招出，气陵公卿。韩持国至诣其第，出妓饮酒，酒酣，慢持国。持国不敢对。然尝为李宪濯足，曰：「太尉足何其香也」！宪以足踏其头，曰：「奴谄我不太甚乎」？孙在许下造宅，私招逃军三百人役之。予时将乞许，觊至郡考其实，斩讫乃奏。会除颍州而止。

某窃以霜冬晴凛，恭惟提刑判院按部雍容，台候万福。数勤书翰，不胜慰感。远方法禁素弛，得贤使者一洗旧弊，列城受赐为多，非特席逸也。忠勇军比平民须稍宽假，他日乃可责其用命。今委田世雄佐帅府，稍加料理，未审当否？田在金州，或谓猛于治盗而赈济有功，如此则与漕司所按不同。姑酌其中，付以戎事，更望因会勉以凡百谦退，志其大者远者，甚幸。庞守所论西和草料钱极有理。若监司总领视州县为一家，民力自然稍宽，不然上下督迫，其害不在今日也。王朴所陈甚详，然未敢径行，当委所属相度，正恐悠悠耳。凡使司所当为如酒场之类，自宜力与改革，以副临遣之意。如博易抽差等，不妨具奏。上于远方利病惟恐不闻，纵有不悦，岂能胜公论耶？奴儿结事备知本末，大石林牙无能为也。禁铜钱，三省屡画旨，其施行颇峻，自此必须少戢。军器物料旦夕当行下，修关立炮，所宜详审。盖彼常疑我掩其不备。若一切不问，缓急又将失备，计常与才元侍郎及军帅议之。军粮折估，见作措置。其他凡可垂教，毋惜谆谆，并不敢泄也。馀冀保爱，以需召节。

某相望悠缅，每患音驿之难继，但极驰企。辟一二属官并南平倅皆已施行。换钱引限众论不一，更与制司熟议为佳。西府曲折前已遮护，毋虏毋虑。叙州乃沂公姻家，制帅所以芘存之。冯卿人多称誉，若私其乡党至误公家事，此今日大害，虽贤者不能免，可叹可叹！

宪方在罪责，乃加恩礼，使之致仕自便。臣恐开此一端，今后罪流窜之人，皆以疾请致仕，则是王法不行于有罪，将何以为国？

制五刑以即天，已惭占笔；居四民而时地，猥使代庖。谅皆皇华之光，密有蔽芾之荫。恭惟某官遍持三节，荐历诸司。方赤子之弄兵，金坚蔓炽；赖绣衣之持斧，风动草披。仁远及于一廛，官躐升于八座。某水焉得北，日已薄西。总余辔于扶桑，安知饬化；集王事于苞栩，愿见劳还。

奏最涪江，按刑巫峡。于蕃而历四国，所去见思；察州而奉六条，其有所试。恭惟某官分辉井络，擅秀岷峨。名父子之天资，玙璠之器；难弟兄之家学，金玉其相。环辙久之，褰帷晚矣。惟良折狱，何择非人。送以《礼》《乐》而有光，既深简在；编之《诗》《书》而无愧，愿益周爰。某跂远莫前，贺成已后。三巴疏凿，虽莫瞻绣斧之持；六辔驰驱，犹愿谨衣篝之护。

自天出綍，易地褰帷。家人有严君焉，旧膺此选；《皇华》遣使臣也，今世其官。虽曰因避亲之嫌，亦见善继人之志。夔藩幸甚，梓部骇然。某官器重以周，材宏且毅。与人忠而执事敬，见善明而用心刚。四国于蕃，茂甘棠之蔽芾；六辔如组，讶苞栩之倭迟。曾未暖席之间，倏有改辕之命。惟西蜀之门户，倚三峡为咽吭。昔先正保衡，于此展澄清之志；今命汝大正，庶乎体钦恤之心。遥知叱驭而驱之，会有解印而去者。忠信缺矣，蓄积缺矣，暂劳霜节之驰；钱谷几何，断狱几何，伫对九宸之问。某方依云覆，忽报星移。虽难留有脚之阳春，然尚冀欢颜于广厦。送我而入楚泽，固犹恨远山之遮；思君而下渝州，会问讯清溪之发。其为忻怿，罔既编摩。

臣昔者论不当付寺人以兵，陛下以为非是，及李宪师出，果获鬼章，自洮以西，遂至无事，而臣言绌矣。而臣之言，非以宪为不足以成功，所虑亦不在宪，故臣言自黜于疑，犹信天下之事，固有趣时而为之者，然其大纲亦不可以一概言也。今以《周官》观之，考其数盖不及百人，而所事亦略可见，以今视之，其多少轻重何如也？盖古者因民之有是疾，故择而任焉，非以使令之故，刑无罪之人而为之也。彼其类非无聪明贤智，无故使以刑徒失身，废绝其类，至踰千百焉，此非先王以仁爱人之道也。古人唯酒浆、醯醢、司服、守祧而已，其他莫与焉。今以一道之权予之，此非先王以义制事之意也。宪辟薛昌朝，不听，切齿扼腕，以为为腐儒所卖，自是不复回顾士人矣。张茂则以河事颉颃作气，官属罕见其面，虽达官大吏，俯首不敢与抗，而奸诈之人稍复趋附，以侥倖万一之时。陛下以是观之，使其有可以轻士之势，其心如何也？且朝廷比年之役，其最贻陛下忧者洮西闽蜀，其最系议论者浚川之役。今日之役，最为大者洮河之役。数者皆在寺人，是陛下所爱养尊宠之士大夫，无一可属任者矣。且彼其初非无敏健精悍可用之力，及稍任事者，则窥觎玩弄，藉蹈士大夫矣。《诗》曰：「殷鉴不远，在夏后之世」。陛下试取汉唐以来宦官之事观之，亦足以知矣。自古人君，方其无事之时，未见其害，则士大夫之言为不足信，亦莫之听也；及其祸乱既作，本末颠倒，至于无可奈何而后已。自古及今，盖非一二也，惟陛下为宗社计之，不胜幸甚。

读书无效，晚沐君恩；游宦何堪，复叨公举。自知其愧，人指为荣。窃以道义君子之本心，功名丈夫之馀事。求有道而得有命，用则行而舍则藏。此士大夫立己之方，亦明天子育才之意。苟惟山仰富贵，芥视廉隅，但知摇尾以乞怜，不顾转喉而触讳，虽儿童其必笑，曾市井之弗如。上负朝廷，下辜民吏，何以裨礼义之化，何以致职业之修？如某者潦倒儒生，风尘俗吏。游词场者二十载，屡玷能书；登仕路者三四年，每虞官谤。簿书堆积，狱讼纷挐。惟恤为心，拟解成汤之网；持平有法，敢私于氏之门。不获三釜以及亲，尚赖一经而教子。星星白发，强陪新进之游；冉冉红尘，时引故山之梦。岂期贤者，不废朽人，辄令樗散之馀，亦被衮褒之赐。此盖伏遇某官家传相业，天赋英才。富贵功名，早遇风云之会；文章翰墨，久腾珠玉之光。爰自揽辔以来，每以搜才为念。虽如某者，亦寘门阑。敢不克慎猷为，祗承教约。少惜桑榆之景，益坚冰檗之诚。顾父子之庸才，并蒙收录；仰丘山之重德，当誓糜捐。

某庚子秋至建，发已斑斑。有自武夷峰下来访者，吾团所之领袖，姓字年德皆高于人，而官称犹著榜下初注，然世之屈宁有过是？观其貌甚泽，听其论甚劲，世岂能屈之哉？哦诗扫竹，若将终身。文清丞相以同升为念，移书见邀，至则李公仙矣，不汲汲相料理而必其出耶？继之者无有拈出典故，犹畀三十年前之旧物，亦漫焉携之以归。某每叹齐盟凋零，未尝不为执事称屈也。会建之明冬有移镇命，明春南辕，涉夏抵羊石，初为年岁计，今三考又一季，濡滞未有如是其久者。重湖在望，贶赐鼎来，读其书，诵其诗，慨王泽之不流，念民生不之易，蔼乎仁义之言，可一唱三叹，而所以相勉厉者亦然。吾辈皆老秀才，自阎闾疾苦中来，苟得尺寸，必可及物，区区谓郡无不可为，县却有难易。故宽民必自宽县始，此牧守之责，而阃寄尤有重焉。岭峤数千里，田极多而耕耘不甚劳，钱易得而求趁不甚难，然自城郭外往往不甚成聚落者，以滨海而港汊杂，迫山而深阻多，剽黥出没，时或有之耳。若土与人称，处处烟火，岂不为乐郊哉？故安氓自除盗始。盗非徒持杖之谓，几案无非渔猎以生，犹曰公无所给，不免私有所取，其盗为犹小。月请俸钱禄米，犹或为之，则盗臣也。其间又有小有大，徒彼此互相指目。自御铭训敕后，诲盗者其少儆乎！执事以四十馀年胪唱之英，不自言其穷，乃恳恳焉念数百年涵养之民其穷至此，愤世疾贪，言之激烈，其视官高而穷民以自丰者孰得孰失？安知世无复有如文清者，出为王言之，得尽行其所学乎？某曩沐惠秀句与妙墨，归以誇于人。窃计撷兰芷而语益清，对潇湘而笔益神，所得又与世孰多？再聚未涯，愿言珍爱，以符前祷。